Втыкали кол в лоб: тайна ритуала пробития головы в Испании разгадана

Почему древние люди, жившие на Пиренейском полуострове, поступали так жестоко с умершими? Этот вопрос занимал умы археологов на протяжении многих лет, и теперь у нас появились новые данные, которые помогут найти ответ.

Возможно, ритуал с прибитыми головами был способом показать врагам свою силу и почтить память предков. Результаты исследования, опубликованные в журнале «Journal of Archaeological Science: Reports», показывают, что в каждом поселении этот обычай был своим. Это также доказывает, что люди железного века перемещались по северо-востоку Пиренейского полуострова — современной территории Испании и Португалии.

Как проходила церемония с отсеченной головой?

В железном веке иберийского мира существовала уникальная традиция погребения — отрубание голов. Эти обычаи представляют большой интерес для археологов и антропологов, поскольку позволяют лучше понять жизнь доисторических сообществ.

В отличие от большинства тел, которые были преданы огню, археологические находки не позволяют составить полную картину погребальных обычаев. Однако в отдельных случаях черепа были украшены железными гвоздями и выставлены на обозрение. Археологи нашли несколько таких черепов с пробитиями, а в некоторых случаях гвоздь даже оставался в черепе.

Ученые спорят о том, были ли эти черепа военными трофеями, реликвиями важных членов общины или чем-то еще. Однако эти предположения, основанные на устных и этнографических источниках, пока не подтверждены. Также не было проведено детального исследования отношений между этими группами и землей, которую они населяли.

— Мы предполагаем, что если бы это были военные трофеи, то они не были бы найдены в этих местах. А если бы это были почитаемые личности, то они, вероятно, были бы местными, — говорит Рубен-де ла Фуэнте-Сеоане, соавтор исследования и археолог из Автономного университета Барселоны в Испании.

Семь черепов

В ходе исследования специалисты изучили семь черепов, на которых были обнаружены гвозди, датируемые последним тысячелетием до нашей эры. Эти черепа принадлежали мужчинам и были найдены на двух археологических объектах, относящихся к железному веку. Один из них — Улластрет, расположенный примерно в 84 милях к северу от Барселоны, а другой — поселение под названием Пуч Кастельяр. Эти места находятся на расстоянии примерно 60 миль друг от друга, и в обоих из них находились древние города, которые были оставлены жителями с приходом римлян ближе к концу третьего века до нашей эры.

— Наши результаты показывают, что люди из Пуч-Кастельяра и Улластрета не были выбраны случайно. В этих ритуалах прослеживается общая тенденция к преобладанию мужчин. Однако модели мобильности и локализации указывают на большее разнообразие, что также может свидетельствовать о социальных и культурных различиях между людьми из этих двух сообществ, — отметил-де ла Фуэнте-Сеоан.

Для более детального изучения черепов исследователи использовали методы биоархеологии и изотопного анализа. Они изучили изотопы стронция и кислорода в зубной эмали, извлеченной из черепов, что позволило получить подробную информацию о рационе питания. Также были взяты образцы отложений и растительности, собранных вблизи мест раскопок, для сравнения с данными, полученными из зубной эмали. Это может помочь ученым определить, была ли пища, которую употребляли люди, выращена в этом регионе или где-то еще, и предположить, откуда они были родом.

Местные жители и приезжие

Анализ показал, что трое из четырех человек, найденных в Пуч-Кастельяр, скорее всего, не были местными жителями. В Улластрете были как местные, так и приезжие.

— Этот результат говорит о том, что практика отрубания голов применялась по-разному в каждом из мест, что, по-видимому, исключает однородное символическое выражение. Но для полной уверенности необходимы дополнительные исследования, — сказал-де ла Фуэнте-Сеоан.

По мнению исследователей, то, что черепа Пуч-Кастелья были выставлены на всеобщее обозрение, может указывать на то, что они служили демонстрацией силы и принуждения. Это могло быть как внутренним репрессиям, так и проявлением власти по отношению к какой-то группе чужаков.

В Улластрете были обнаружены два черепа местных жителей, которые лежали на улице в центре города. Это говорит о том, что их выставили напоказ на стене или в дверном проеме соседнего здания. Это подтверждает предположение о том, что черепа принадлежали важным членам сообщества.

Третий череп, найденный в Улластрете, предположительно имеет иностранное происхождение. Он был обнаружен в одной из внешних стен поселения. Исследователи считают, что этот череп мог быть военным трофеем.

Сложный ритуал

Исследование предоставляет убедительные свидетельства того, как древние люди перемещались по северо-восточной части Пиренейского полуострова в эпоху железа. Также оно предлагает новый взгляд на территориальную принадлежность в этом регионе.

Предыдущие исследования показали, что эти общества по-разному использовали доступные им ресурсы. Команда, проводившая это исследование, использовала черепа из Пуч Кастеллара и Улластрета, чтобы продемонстрировать различия в моделях мобильности и ценностях. Образцы растительности также показывают, что на каждом участке использовались разные методы управления ресурсами.

— Эта дифференциация отражает динамичное и сложное общество с активными внутренними и внешними связями. Наше исследование — это новый подход к этой археологической проблеме, который меняет наше представление о мобильности в прошлом. В то же время оно позволяет предположить, что выбор людей для ритуала с отрубленными головами был более сложным, чем считалось ранее, — говорит-де ла Фуэнте-Сеоане.

Великая китайская стена оказалась на 300 лет старше, чем было принято считать. Недавно обнаруженные артефакты в регионе Шаньдун дают возможность по-новому взглянуть на историю этого грандиозного инженерного проекта. Подробности в материале 56orb.